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镀金牢笼:当金钱腐蚀人际关系——2025级 许晨希

日期: 2025-11-03

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“金钱是生活的保障,是世界上一切快乐的源泉,也是世界上万恶的根源。”这是我对《高老头》最深刻的感受。当巴尔扎克以细腻犀利的笔触掠过一篇篇书页,却如同一把锋利的刀剖开了十九世纪巴黎的虚伪表皮,让我得以窥见这金色荆棘丛:被金钱刺伤的人际纽带。

小说中无疑展示了金钱对人性的扭曲,当阿娜斯塔西与德尔芬榨取父亲最后的钱财,却在他贫病交加时拒绝探望时,人性中的善良与孝心被铜臭味遮盖,金钱社会中的亲情被欲望,贪婪啃食的一于二净,而高老头的那一句"钱能买到一切,买到女儿"更显悲凄,明明是骨肉至亲,却要跪倒于拜金主义的社会风气下,这是多么可笑啊!

反观高老头那盲目与悲哀的爱,最终导致了他自己的悲惨结局。正是他对女儿的溺爱无度,没有原则地满足她们的一切要求,才促使她们变得自私、冷漠,将亲情抛之脑后。“父亲的心是一座取之不尽的宝藏,尽可以全部给了孩子,却得不到半点回报”,当高老头孤独失望地躺在公寓中时,不知道他是否会后悔自己没有底线的爱与给予。

从社会纵向分析,我们也不难看出书中社会阶层的固化与虚荣。高老头拼尽一切地背后是让女儿挤入上流社会的初衷,而人们对上流社会趋之若鹜般地盲目追求更使社会阶层难以跨越。为了进入所谓的上层圈子,人们可能会不择手段,甚至失去自我和真实的情感。

这不禁引起我对现代社会的思考,在利益至上时代的感情破产是注定的结果吗?

金钱社会最先冲破道德的防线,鲍赛昂夫人的自私与贪婪使她做出教唆拉斯蒂涅勾引但斐妮的荒唐事,伏脱冷的心狠手辣令他行窃取泰伊番家族财产的丑事……众多人物为了追求名利、地位,沦丧了道德,扭曲了人性。有如现代社会中,少数人为了一己私利,"完美人设"的背后本质是精致的利己主义者,在金钱与利益的基础上建立人与之间的关系,可缺乏真正的情感与关怀的人际交往,也一定如腐木般易朽,破碎在时间的流沙里。

拉斯蒂涅这一人物也是现代社会中众多青年的缩影,映射着理想与现实的冲突。他原本有着纯粹的理想,希望通过勤奋与才华取得成功,可在巴黎"丛林法则"的驯化下,他已然背弃初心,走向了堕落。而他在巴尔扎克其他小说中的人物演变也印证了他成为金钱社会一员的结果,于《幻灭》中堕落为巴黎上流社会的冷酷玩家,于《贝姨》中是灵魂被腐蚀的政府高官。他的蜕变过程,也正是作者批判的现实主义的要害:利益社会如何吞噬一个年轻人的良心。他代表着十九世纪资本主义社会的“新人”——利用投机、婚姻、阴谋去攀升,逐渐成为黑暗社会的野心家,那一句“现在,让我们来较量一番吧!”不仅是向巴黎上流社会宣战,也是向自己的良心告别,表面上他成为了“成功人士”,可仍是巴尔扎克笔下“社会如何吃人”的见证者,也是每个时代都可能复制的“成功悲剧”。

"只有不幸才能考验人心,只有灾难才能让我们了解朋友或敌人的真面目。"巴克扎你苦苦创作的背后是一句句现实的箴言,他以百科全书式的社会观察和细腻深刻的人性钥折揭示了“环境决定论”,让笔下的人物在巴黎这座“人性绞肉机”中被金钱、权力、情欲的三重欲望撕扯,直至变形。在“高老头”中,金钱社会的爱与泪贯穿整本书故事情节,让我们透过文字触摸这冰冷社会的本质——金钱的有机化、社会的兽性化、情感的矿物化。

百年后的今天,仍有人惟利是图,企图将自私、欲望凌驾于道德之上,而我们应感悟巴尔扎克灵魂的核心,不让金钱控制了人们的语言,不在现代社会中再现高老头的人生悲剧。




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